Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Атаке ХАМАС на Израиль нет оправданий, но использовать ее как политическую пропаганду недопустимо, пишет Tokyo Shimbun. В течение многих лет к палестинцам относились предвзято, и подобное неравенство привело к круговороту насилия, который мы наблюдаем сейчас, отмечается в статье.
Маки Тахара
Продолжаются ответные удары Израиля в ответ на атаки палестинской исламской организации ХАМАС.
С израильской стороны погибло 1200 человек. Если ограничиться только гражданским населением, то это самое большое количество с момента основания государства. С палестинской стороны число жертв превысило 13 тысяч.
Атака ХАМАС удивила меня, но постепенно я стал замечать и другое. Это скудность высказываний исследователей, которые занимаются Ближним Востоком на протяжении многих лет.
Нас учили, что человеческая жизнь равна, но в данном конфликте этот принцип не работает.
Только на палестинской территории Газа в 2008-2009 годах столкновения между Израилем и ХАМАС происходили четыре раза. Количество жертв составило около четырех тысяч человек с палестинской стороны и 100 человек с израильской. И снова наблюдается десятикратный разрыв.
Этот дисбаланс прослеживается и при обмене пленными: в 1985 году три израильских солдата были обменены на 1151 палестинца, а в 2011 году было отпущено 1027 палестинцев в обмен на одного израильтянина. За красивым названием “братство” скрывается очевидное неравенство в ценности жизни по мнению израильской стороны.
Изначально израильское движение по созданию государства выдвинуло лозунг “земля без народа для народа без земли”. Коренные арабы оказались за скобками. Этот факт и неравенство в ценности жизни связаны между собой.
Этому способствовал и европейский колониализм. До создания государства Израиль Палестина находилась под властью Великобритании, и Черчилль, ставший впоследствии премьер-министром, заявил следующее в комитете, рассматривавшем вопрос о принадлежности земли: “Если собаки долго живут в конюшне, это не значит, что они имеют право на нее”.
К арабам (палестинцам) не относились как к людям.
История показывает, что основной причиной этого стала дискриминация евреев в Европе (в том числе и в России). Погромы в России и Восточной Европе, дело Дрейфуса во Франции (ложное обвинение в шпионаже еврейского офицера), холокост немецких нацистов и другие события привели к созданию государства Израиль.
Возникает простой вопрос. Почему репрессированные евреи репрессируют палестинцев?
Однажды я спросил об этом Йосефа Бурга, старейшину бывшей Религиозно-национальной партии МАФДАЛ (крайне правые). Он ответил, что “у нацистов была лишь минимальная этика, а у нас она есть в полном объеме”. Бург отрицал преследование палестинцев.
Однако один левый интеллектуал отметил, что это может быть своего рода замкнутый круг насилия. Известно, что дети, подвергшиеся насилию, впоследствии становятся жестокими родителями.
Атака ХАМАС также вызывает у меня отвращение. Я понимаю причину джихада, основанного на исламской доктрине, и сопротивления Израилю. Тем не менее заставлять людей идти на жертвы и использовать это в качестве политической пропаганды — обычная практика.
И если вспомнить родную Японскую империю, то принуждение к смерти ради дела — к этому прибегал не только ХАМАС.
Неравенство в ценности жизни, круговорот насилия и принуждение к смерти во имя дела. Хорошо знакомое нам варварство повторяется и продолжает разворачиваться на наших глазах. Развиваются ли люди? Сомнения в этом вопросе могут быть одной из причин молчания ученых.
